كل ازهــــــار الغد متواجده في بذور اليوم وكل نتائـــــج الغد متواجده في افكار اليوم
 
الرئيسيةمكتبة الصورس .و .جبحـثالأعضاءالمجموعاتالتسجيلدخول
المواضيع الأخيرة
» صدق أو لا تصدق Serial + avast 4.8 لمدى الحياة+مفاجأة
السبت نوفمبر 22, 2014 1:38 pm من طرف khaled.farok.16

» هل من مرحب
الأحد سبتمبر 28, 2014 12:10 am من طرف بحريني 121

» عضو جديد بأنتظاركم
الأحد سبتمبر 28, 2014 12:05 am من طرف بحريني 121

» سم النحل علاج حقيقي
الخميس فبراير 20, 2014 6:07 pm من طرف MOHAMEDHASSAN

» حصريا اخر اصدار معا الشرح والابديت ESET Smart Security&ESET NOD32 Antivirus v3.0.669
السبت مايو 18, 2013 9:33 am من طرف LAKRADIYA

» رجاءا اريد العاب جديده للجوال LG KU990
السبت أبريل 20, 2013 2:31 am من طرف mouh22

» أفضل النكت المغربية
الأحد أبريل 14, 2013 6:38 pm من طرف fatiha

» اليكم البريوات
الخميس أبريل 11, 2013 6:17 pm من طرف fatiha

» ثلاثة أشياء‏.........................
الخميس أبريل 11, 2013 5:49 pm من طرف fatiha

ازرار التصفُّح
 البوابة
 الفهرس
 قائمة الاعضاء
 البيانات الشخصية
 س .و .ج
 ابحـث
منتدى
التبادل الاعلاني
pubarab
سحابة الكلمات الدلالية
الإسلامية التربية العضوية مفهوم قصات جذاذات الثانية إعدادي اجهزه المدرسة

شاطر | 
 

 الفرض الموحد في مادة اللغة العربية للسنة الثانية

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
kanza



عدد المساهمات : 113
نقاط : 0
تاريخ التسجيل : 17/11/2008

مُساهمةموضوع: الفرض الموحد في مادة اللغة العربية للسنة الثانية   الإثنين نوفمبر 17, 2008 3:58 pm

الفرض الموحد في مادة اللغة العربية
الأسدس الأول


نص الانطلاق

لم يعش العرب قبل الإسلام في ظل تنظيم سياسي
تخضع له قبائل العرب كافة و إنما كانت القبيلة وحدة مستقلة بنفسها، لها
نظامها و أعرافها التي تصون وجودها و ترعى حقوق أفرادها..و حفاظا على
بقائه ُوجدت لدى القبائل العربية قبل الإسلام شرعة الثأر..

ففي المجتمع العربي القديم لا بقاء لقبيلة
تتخلى عن الطلب بدماء من يقتل من رجالها لان القبائل الأخرى تطمع فيها و
تجترئ على العدوان عليها..فشرعة الثأر إنما وجدت لحماية القبيلة فكانت
بذلك تدبيرا وقائيا فرضته أحوال المجتمع العربي فرضا تعسفيا آنذاك.. أي
فرضا لا يقبل المناقشة..

و لما جاء الإسلام ألغى شرعة الثأر الفردي و
جعل الدولة هي المسؤولة عن معاقبة القاتل و من خالف هاته السنة تعرض
للعقوبة..و رغم ذلك ما زالت بعض القبائل العربية تعرف نشوب نزاع متصل و
سفك دماء كثيرة بين الأسر المتعادية كالأرياف المصرية أو ما يسمى بمنطقة
الصعيد..
عن مجلة العربي دجنبر 2002

بتصرف
أسئلة الفهم ( 8 ن)

1-استخلص الفكرة العامة للنص
2-ابتكر عنوانا مناسبا للنص
3-ما موقف الإسلام من شرعة الثأر؟
4-اشرح بالمرادف خالف-بالضد بقاء –
5- ما نوعية النص و إلى أي مجال ينتمي؟
6-غير أسلوب العبارة التالية محتفظا بنفس الفكرة
(في المجتمع العربي القديم لا بقاء لقبيلة تتخلى عن الطلب بدماء من يقتل من رجالها )
7-حدد معجم النص مستدلا بكلمتين مناسبتين من النص

أسئلة الدرس اللغوي ( 8 ن)

1- أشكل ما تحته سطر
2- استخرج من النص مفعولا به حافظ على رتبته الأصلية.. ثم ايت من مخزونك المعرفي آخر متقدما وجوبا في جملة مفيدة
3- بين المفعول المطلق و غرضه في التركيبين التاليين

- فرضته أحوال المجتمع فرضا تعسفيا
- تصون وجودها حماية
4-ايت بجملة تتضمن مفعولا معه مع الشكل التام
5حول العبارة التالية إلى المثنى
(و إنما كانت القبيلة وحدة مستقلة بنفسها)
6- أعرب الكلمتين التاليتين
قبائل(س 1)..ترعى(س3)

الإنشاء و التعبير ( 4ن)

في بضعة أسطر تحدث عن بعض الحقوق التي كفلها
الإسلام للناس كافة و التي لم تكن موجودة بالمجتمع الجاهلي مستفيدا من
مهارة التصميم ...

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
 
الفرض الموحد في مادة اللغة العربية للسنة الثانية
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى لينة :: منتديات لـــــــــــــــــيــــــــــــــنــــــــــــــــــــــــــــــة :: منتديات التربية و التعليم :: التعليم الاعدادي-
انتقل الى: